Jehová Hace Nulo El Consejo De Las Naciones, Y Frustra Las Maquinaciones De Los Pueblos. El Consejo De Jehová Permanecerá Para Siempre; Los Pensamientos De Su Corazón Por Todas Las Generaciones. Salmo 33:10-11.
En 1902, un joven inglés bajó a
desayunar y se encontró con que su padre estaba leyendo en la prensa la noticia
de los preparativos para la primera coronación británica en sesenta y cuatro
años. Durante el desayuno el esposo se volvió hacia su esposa y le dijo:
"Oh, siento ver esto expresado así". Ella le preguntó: "¿De que
se trata?" El le respondió: "Aquí hay una proclamación de que en una
fecha determinada el príncipe Eduardo será coronado rey en Westminster, y no
hay Deo volente, es decir, no expresa si es la voluntad de Dios". Las palabras
impactaron al joven porque en la fecha indicada el futuro Eduardo VII se
enfermó de apendicitis y la coronación se tuvo que posponer.
En esa época, a finales del
mandato de la reina Victoria, el poder político, económico y militar del
imperio británico estaba en todo su apogeo, pero a pesar de eso Gran Bretaña no
pudo llevar a cabo su planeada coronación en la fecha indicada.
¿Fue la omisión de "si es la
voluntad de Dios" en la proclamación y la subsiguiente postergación de la
coronación, sólo una coincidencia, dos eventos sin ninguna relación entre sí? O
¿Dios hizo que al príncipe Eduardo le diera apendicitis para mostrar que El
tenía "el control?" No sabemos por qué ocurrió así, pero una cosa sí
sabemos y estamos seguros:
Sea que reconozcamos si es la
voluntad de Dios o no, no podemos llevar a cabo ningún plan separado de la
voluntad de Dios. La Biblia no deja duda acerca de ese hecho, y Santiago lo
expresa muy claramente:
¡Vamos ahora! los que decís: Hoy
y mañana iremos a tal ciudad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y
ganaremos; cuando no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida?
Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.
En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos
esto o aquello (Santiago 4:13-15)
EL CONTROL ABSOLUTO DE DIOS
Dios tiene el control; El es
soberano. El hace lo que a El le place y determina si nosotros podemos hacer lo
que hemos planeado. Esta es la esencia de la soberanía de Dios; su absoluta
independencia para hacer lo que le satisface y su total control sobre las
acciones de todas sus criaturas. Ninguna criatura, persona o imperio puede
frustrar su voluntad o actuar fuera de sus límites.
En el capítulo uno establecí que
para confiar en Dios en tiempos de adversidad, debemos creer en su soberanía,
en su amor y su sabiduría. De estas tres verdades, la soberanía de Dios parece
ser cuestionada con mayor frecuencia y fuerza. Parece que le permitiéramos a Dios
estar en cualquier parte, excepto en su trono, gobernando su universo según su
buen placer y soberana voluntad.
Hasta los devotos escritores
cristianos cuyos libros sor útiles para muchos, pueden en sus escritos, bajar a
Dios de su trono. Una de sus afirmaciones más comunes, es que Dios se limitó a
sí mismo voluntariamente a las acciones de los hombres para darles su libertad.
Otros escritores cristianos no
reconocen la mano controladora de Dios, ya sea dirigiendo o permitiendo cada
acontecimiento de nuestras vidas. Uno, por ejemplo, dice que algunas veces el
sufrimiento llega por el infortunio o accidente, que son cosas "que
suceden", y que el dolor se atraviesa en nuestro camino "debido a
circunstancias que están más allá de nuestro control".
Nuestra respuesta a tales
afirmaciones es más que simple discusión teológica. La confianza en la
soberanía de Dios en todo lo que nos afecta es crucial para nuestra fe en El.
Si hay un evento particular en
todo el universo que pueda ocurrir sin su control soberano, entonces no podemos
confiar en El. Su amor puede ser infinito, pero si su poder y su propósito
pueden frustrarse, no podemos confiar en El. Usted me puede confiar sus más valiosas
posesiones, y yo puedo amarlo, y mi deseo de respetar su confianza puede ser sincero,
pero si no tengo el poder o la habilidad de proteger sus objetos de valor,
usted en realidad no me los puede confiar.
Sin embargo, Pablo dijo que nosotros
le podemos confiar nuestra más valiosa posesión al Señor. En 2 Timoteo 1:12, él
dijo: "Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo
sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito
para aquel día (énfasis del autor). "Pero", alguien dice, "allí
Pablo está hablando de la vida eterna". Es decir, que podemos confiar
nuestro destino eterno a Dios, pero, ¿podemos confiarle problemas de esta vida?
Sin embargo, debería ser
evidente, que la soberanía de Dios no empieza en la muerte. Como veremos en un
próximo capítulo, su dirección soberana en nuestras vidas precede aun a nuestro
nacimiento. Dios gobierna tan seguramente en la tierra como en el cielo, y
permite, por razones que sólo El conoce, que las personas actúen en contra y
desafiando su voluntad revelada, pero nunca les permite actuar en contra de su
voluntad soberana.
Para apoyar la anterior
afirmación, de que Dios nunca permite que las personas actúen contrariamente a
su voluntad soberana, tenga en cuenta los siguientes pasajes de la Escritura:
El corazón del hombre piensa su
camino; mas Jehová endereza sus pasos (Proverbios 16:9).
Muchos pensamientos hay en el
corazón del hombre; mas el consejo de Jehová permanecerá (Proverbios 19:21).
No hay sabiduría, ni
inteligencia, ni consejo, contra Jehová (Proverbios 21:30).
Mira la obra de Dios; porque
¿quién podrá enderezar lo que él torció? (Eclesiastés 7:13).
¿Quién será aquel que diga que
sucedió algo que el Señor no mandó? (Lamentaciones 3:37).
En lugar de lo cual deberíais
decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello (Santiago4:15).
Escribe al ángel de la iglesia en
Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David,
el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre (Apocalipsis 3:7).
Hacemos planes, pero éstos sólo
pueden tener éxito cuando están de acuerdo con el propósito de Dios. Ningún
plan en contra de su propósito puede tener éxito. Nadie puede enderezar lo que
El ha torcido o torcer lo que el ha hecho derecho. Ningún emperador, rey,
supervisor, profesor o entrenador, puede hablar y hacer que digo suceda si el
Señor primero no lo ha decretado o permitido. Nadie puede decir, "haré esto
o aquello", y hacer que suceda si no es parte de la voluntad soberana de
Dios.
¡Qué desafío, qué estímulo para
confiar en Dios debería ser para nosotros este aspecto de su soberanía!
¿Alguien te quiere hacer daño? Esa persona no puede absolutamente ejecutar su
malicioso plan, a menos que Dios lo haya ordenado primero para un propósito
para tu bien que solo Dios sabe. En una ocasión hablé con un capellán militar
quien tuvo un enfrentamiento con un supervisor por un acto ilegal que éste le
propuso que realizaran.
Como resultado, el capellán
supervisor escribió una carta muy crítica al jefe de capellanes, lo cual puso
en peligro la carrera de mi amigo. ¿Es él simplemente la víctima de un acto de venganza
cruel? De acuerdo con la Escritura no. El perverso capellán puede escribir docenas
de cartas, pero no puede en absoluto terminar con la carrera militar de mi
amigo a menos que Dios lo permita. Y si lo permite, es porque la acción
perversa, es parte del plan de Dios para él. Nadie puede hablar y hacer que
suceda si el Señor no lo ha ordenado (Lamentaciones 3:37).
La experiencia de mi amigo no es
la única. Miles de cristianos han experimentado injusticias similares en manos
de profesores, entrenadores, compañeros y supervisores en el trabajo. Tal vez
usted también las ha experimentado, y cuando esas cosas ocurren siempre causan
dolor. Dios tiene el control pero El permite que experimentemos el dolor, el
cual es muy real, (aunque a veces es solo por un tiempo). Nos sentimos heridos
y sufrimos; pero en medio de nuestro sufrimiento debemos creer que El tiene el
control y que es soberano.
Como la escritora Margaret
Clarkson bellamente lo ha expresado: "La soberanía de Dios es esa
impenetrable roca de la cual el sufriente corazón humano se aferra". Las circunstancias
que rodean nuestras vidas no son accidentes: Ellas pueden ser el trabajo del diablo
pero éste es sostenido firmemente por la poderosa mano de nuestro Dios
soberano.
Todo el mal está sujeto a El, y
el diablo no puede tocar sus, hijos a menos que El lo permita (para algún buen
propósito final). Dios es el Señor de la historia humana y personal de cada uno
de los miembros de su familia redimida"
No sólo están los malévolos actos
voluntarios de los demás bajo el control soberano de Dios, sino también los
errores y fallas de otras personas. Por ejemplo: ¿Un conductor se cruzó el
semáforo en rojo, chocó su carro y lo mandó a usted al hospital con múltiples fracturas?
¿Un médico no detectó su cáncer cuando se estaba iniciando, y se hubiera podido
tratar? ¿Se encontró con un incompetente instructor en un curso muy importante
en la universidad o un inepto supervisor que bloqueó su carrera en los
negocios? Todas estas circunstancias están bajo la mano controladora de nuestro
Dios soberano, quien las utiliza para nuestro bien.
Ni los actos malintencionados y
maliciosos, ni los errores involuntarios de las personas pueden impedir el
propósito que Dios tiene para nosotros. "No hay sabiduría, ni
inteligencia, ni consejo, contra Jehová" (Proverbios 21:30). El gobernante
Félix, cometiendo un acto completamente injusto, porque quería congraciarse con
los judíos, mantuvo a Pablo en prisión durante más de dos años (Hechos 24:27).
José estuvo en prisión dos años porque el copero del Faraón se olvidó de él
(Génesis 40:14,23; 41:1). Aquellos dos santos hombres fueron dejados en prisión
para languidecer; uno por una deliberada injusticia, y el otro por un
inexcusable olvido. Pero las dos situaciones difíciles estaban bajo el control
soberano de un Dios infinitamente sabio y amoroso, y era parte de un buen
propósito de Dios.
Nada es tan pequeño y trivial
para escapar de la atención del control soberano de Dios, ni tan grande como
para estar más allá de su poder para controlarlo. El insignificante pajarillo no
puede caer al suelo sin su voluntad. Así mismo, el poderoso imperio romano no
podía crucificar a Jesús a menos que Dios le diera ese poder (Mateo 10:29; Juan
19:10-11). Y lo que es válido para el pajarillo, y lo fue para Jesús, también
lo es para usted y para mí.
Ningún detalle de su vida es
demasiado insignificante para el cuidado del Padre celestial, y ninguna
circunstancia demasiado grande para que El no la pueda controlar.
En dos días recibí noticias de
acontecimientos desastrosos en las vidas de dos de mis amigos. La esposa de uno
de ellos murió de repente cuando aparentemente su carro se atascó en el cruce
de la carrilera de un tren que se aproximaba. El otro amigo es un conductor de
camión independiente que está luchando para establecerse en ese negocio. En un
viaje reciente, su vehículo se dañó, necesitando repuestos tan caros que
costaron casi todo lo que había ganado en ese viaje.
Por supuesto, las consecuencias
de estos dos eventos, no se pueden comparar. El conductor del camión estaría de
acuerdo en que ninguna cantidad del ingreso perdido se puede comparar con la
pérdida de una preciosa vida. ¿Pero qué le decimos a cada uno de ellos acerca
de la soberanía de Dios, mientras luchan con su singular conjunto de circunstancias?
¿Será que apenas le hablamos a uno de su "trágico accidente", y al
otro acerca de su "mala suerte?"
¿Estamos en realidad abandonados
a merced de carros atascados, de camiones que se dañan, de personas que están
en posición de hacernos daño, y que intentan hacerlo? ¡No, y mil veces no!
Estamos en manos de un Dios soberano que controla todas las circunstancias de
nuestras vidas para nuestro bien eterno (Jeremías 32:41).
NO SIEMPRE LA SOBERANÍA DE DIOS ES
MANIFIESTA
Uno de nuestros problemas con la
soberanía de Dios, es que con frecuencia no parece que El tuviera el control de
las circunstancias de nuestras vidas. Vemos personas injustas, descuidadas y
hasta evidentemente malas, haciendo cosas que nos afectan. Experimentamos las
consecuencias de los errores y fallas de otras personas. Incluso hacemos cosas
tontas y pecaminosas, teniendo que cosechar con frecuencia el amargo fruto de
nuestras acciones.
Es difícil ver a Dios trabajar
por medio de causas secundarias o en frágiles y pecadores seres humanos. Pero
es su habilidad de organizar diversas acciones humanas para cumplir su
propósito, lo que hace que su soberanía sea maravillosa y misteriosa. Ningún
cristiano que crea en la Biblia tiene dificultad para creer que Dios puede y ha
hecho milagros como ejemplos de su intervención soberana pero directa en los
asuntos de las personas. Pero creer en la soberanía de Dios cuando no vemos su
intervención directa, cuando está, por decirlo así, trabajando completamente
detrás del escenario a través de circunstancias y personas comunes, es aún más
importante, porque esa es la forma en que con frecuencia El trabaja.
Un escritor del siglo XIX, Alexander
Carson, en su libro Confianza en Dios en Momentos de Peligro, dice: Por la
sabiduría del hombre no se puede ver cómo la providencia de Dios puede arreglar
las acciones humanas para cumplir su propósito sin ningún milagro". Por ejemplo,
una escritora al comentar sobre un accidente en el que su carro fue golpeado
por otro que se cruzó un semáforo en rojo, supuso que para que Dios la hubiera
protegido, debería haber hecho que al otro vehículo de repente le hubieran
salido alas para volar sobre ella, y que así no la habría estrellado. Lo que
tal afirmación implica es la idea de que al estar Dios enfrentando repentina ni
ente una crisis en la vida de uno de sus hijos, el único recurso que tiene es
hacer un milagro o permitir que la crisis ocurra.
Dios permitió que en su situación
la crisis ocurriera, pero no fue porque El no pudiera prevenirla. En su
soberanía El pudo haber cambiado el instante de la llegada al cruce de uno de
los conductores, o desviado a uno de ellos por otra ruta que El hubiera
escogido.
Ninguno de nosotros sabe de
eventos en nuestras propias vidas tales (tal vez cientos) como cuando
inadvertida mente hemos sido librados de la adversidad o la tragedia por la soberana
e invisible mano de Dios. Como bien dijo el salmista: "No dará tu pie al resbaladero,
ni se dormirá el que te guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda
a Israel" (Sal. 121:3-4).
Sin duda, una de las razones por
las cuales el libro de Ester fue incluido en las Escrituras es la de ayudarnos
a ver la mano soberana de Dios trabajando invisiblemente tras bambalinas para
cuidar de su pueblo. Es interesante que en ese libro el nombre de Dios no se
menciona ni una sola vez, pero el lector atento ve su mano en toda
circunstancia, liberando a su pueblo así como lo hizo en Egipto a través de
poderosos milagros siglos atrás.
Dios estaba obrando tan
soberanamente a través de circunstancias comunes y corrientes en la época de
Ester como lo hizo a través de milagros en la de Moisés. El aspecto fundamental
de este libro está en el capítulo 6. Anterior a los acontecimientos de la noche
registrada en ese capítulo, las vidas de todos los judíos del imperio del rey
persa Jerjes estaban en peligro debido al esquema diabólico de un hombre
malvado, Aman, quien acababa de ser ascendido a una posición más alta que la de
otros nobles del reino. Pero en este capítulo, los eventos empiezan a dirigirse
finalmente a su caída y muerte, la salvación física de los judíos, y el ascenso
de Mardoqueo (el héroe de la historia) a la segunda posición más alta del
reino.
Puesto que la serie de eventos
registrados en el capítulo 6 del libro de Ester, revelan de manera
sobresaliente cómo usa Dios soberanamente las circunstancias más comunes para lograr
su propósito, las veremos más detalladamente.
Una fatídica noche, el rey Jerjes
no podía dormir, por lo cual pidió que le trajeran y le leyeran el libro de las
crónicas de su reino. En el transcurso de la lectura, salió a la luz que Mardoqueo
quien estaba en peligro de ser ahorcado a la mañana siguiente, tiempo atrás había
informado de un complot para asesinar al rey. Al preguntar qué reconocimiento
se le había otorgado, encontró que no se le había hecho nada. Entonces el rey
decidió honrarlo de inmediato y, resultó que el mismo hombre que había
determinado colgar a Mardoqueo, terminó haciendo efectivo el edicto del rey
para honrarle públicamente.
Considere qué tuvo que suceder
para salvar a Mardoqueo de la horca. ¿Por qué el rey no durmió esa noche? Por
qué, entonces, pidió que le leyeran un simple registro de hechos en lugar de
pedir que le tocaran música suave para arrullarlo y dormirse? Y cuando le
leyeron el libro de las crónicas de su reino ¿por qué se le ocurrió al lector
leer esa sección en particular donde se registraban las acciones de Mardoqueo?
¿Acaso no había incontables posibilidades de que aquél hubiera escogido
cualquier otra porción de los anales del imperio persa?
El rey escuchó acerca del
servicio que Mardoqueo había prestado, y preguntó cómo se le había
recompensado. ¿Por qué el rey no recompensó a Mardoqueo en el momento en que le
salvó la vida? ¿Por qué de repente decidió hacer algo? ¿Por qué el malvado Amán
apareció en ese momento para pedirle permiso de colgar a Mardoqueo? ¿Por qué
Jerjes le preguntó a Amán qué se debería hacer para honrar al hombre de tal
manera que él no se diera cuenta, haciendo que Amán pensara que él era quien
iba a ser honrado?
La respuesta a todos estos
interrogantes es que Dios estaba dirigiendo soberanamente los eventos de esa
noche para salvar a su pueblo. Sin embargo, la pregunta que naturalmente surge
es: "¿Dirige Dios siempre los sucesos de mi vida para mi bien?" Si
aceptamos que el resultado poco usual de los sucesos de Ester se debió a la
mano soberana de Dios, ¿estamos justificados al concluir que Dios siempre dirige
las circunstancias de nuestras vidas para cumplir su propósito? De acuerdo con
Romanos 8:28, la respuesta es un fuerte.
SI El versículo dice: "Y
sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es,
a los que conforme a su propósito son llamados" (énfasis del autor). Esa garantía
de que Dios trabaja en todos los eventos de nuestras vidas es lo que le da
sentido a la exhortación de Pablo "Dad gracias en todo" (1
Tesalonicenses 5:18).
¿Cómo le podríamos dar gracias a
Dios por todas las circunstancias de nuestras vidas, si El no estuviera obrando
en ellas para nuestro bien?
DIOS HACE LO QUE A EL LE PLACE
Por lo tanto nadie puede actuar,
ni ninguna circunstancia puede ocurrir fuera de los límites de su voluntad
soberana. Pero este es sólo un lado de su soberanía. El otro, que es de igual
importancia para nuestra confianza en El, consiste en que ninguno de sus planes
se puede frustrar. Dios hace lo que quiere, sólo como El lo quiere, y nadie
puede frustrar sus planes o truncar sus propósitos.
De nuevo, puesto que es un
concepto difícil de aceptar, y con frecuencia muy discutido, será útil
considerar varios pasajes de las Escrituras que tratan este tema.
Yo conozco que todo lo puedes, y
que no hay pensamiento que se esconda de ti (Job 42:2).
Nuestro Dios está en los cielos;
todo lo que quiso ha hecho (Sal. 115:3).
Porque Jehová de los ejércitos lo
ha determinado, ¿y quién lo impedirá?
Y su mano extendida, ¿quién la
hará retroceder? (Isaías 14:27).
Aun antes que hubiera día, yo
era; y no hay quien de mi mano libre. Lo que hago yo, ¿quién lo estorbará?
(Isaías 43:13).
Que anuncio lo por venir desde el
principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que quiero... (Isaías 46:10).
Todos los habitantes de la tierra
son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del
cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le
diga: ¿Qué haces? (Deuteronomio 4:35).
En él asimismo tuvimos herencia,
habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas
según el designio de su voluntad. (Ef. 1:11).
Ningún plan de Dios se puede
impedir; cuando El actúa, nadie puede echarlo atrás, detener su mano o pedirle
cuenta de sus actos. Dios hace lo que quiere, sólo como El quiere, y resuelve
cada evento de acuerdo a su voluntad. Dicha afirmación total y absoluta de la
soberanía de Dios nos aterraría si fuera lo único que supiéramos de El. Pero El
no es solamente soberano sino perfecto en el amor e infinito en sabiduría.
Como vimos en el capítulo 2, el
rabino Kushner le atribuyó una parte de la soberanía a la naturaleza. El dijo:
"La naturaleza está moralmente ciega, sin valores ésta se agita siguiendo
sus propias leyes, sin importarle a quién o qué se lleva a su paso". Pero
Dios sí se preocupa y ejerce su soberanía para la gloria suya, su bien y el de
su pueblo.
Pero, ¿cómo se relaciona este
aspecto de su soberanía (es decir, que Dios hace lo que le place) con nuestra
confianza en El?¿Por qué es algo más que una simple afirmación abstracta acerca
de Dios para ser debatida por los teólogos, una afirmación que tiene poca relevancia
en nuestras vidas diarias?
La respuesta es que El, tiene un
propósito y un plan para usted, y tiene el poder para llevarlo a cabo. Una cosa
es saber que ninguna persona o circunstancia fuera de su control soberano puede
tocarnos; y otra es saber que nadie, ni ninguna circunstancia, pueden frustrar
su propósito en nuestras vidas.
Dios tiene un gran propósito para
todos los creyentes: "Hacernos conformes a la imagen de su Hijo
Jesucristo" (Romanos 8: 29). También tiene un propósito específico para
cada uno de nosotros, el cual constituye su plan único y a la medida para
nuestra vida individual (ver Efesios 2:10); y su voluntad cumplirá ese
propósito. Como dice el salmo 138: 8: "Jehová cumplirá su propósito en
mí". Puesto que sabemos que Dios está dirigiendo nuestras vidas a un fin,
y que El es soberanamente capaz de dirigir los eventos de ellas hacia ese fin,
podemos confiar en El.
Podemos encomendarle no sólo el
resultado final de nuestras vidas, sino también todos los eventos y
circunstancias intermedios que nos llevarán a ese resultado.
De nuevo, es difícil para
nosotros apreciar la realidad de Dios actuando soberanamente en nuestras vidas,
porque no lo vemos haciéndolo. En cambio sí nos vemos a nosotros mismos o a
otras personas actuando, los acontecimientos sucediendo, y evaluamos esas
acciones y eventos de acuerdo con nuestras preferencias y planes. Nos vemos influenciando,
o tal vez, controlando o siendo controlados por las acciones de otras personas,
y no vemos a Dios obrando. Pero sobre todas las acciones y eventos de nuestras
vidas, Dios tiene el control haciendo lo que El quiere entre dichos eventos a
pesar de ellos, o a través de ellos. José fue vendido como esclavo por sus
hermanos.
En sí ese fue un acto maligno,
pero, a su debido tiempo, José reconoció que Dios estaba obrando por medio de
las acciones de sus hermanos. Por eso él les pudo decir: "Así pues, no me
enviasteis aquí vosotros, sino Dios" (Génesis 45:8). José reconoció la
mano de Dios en su vida dirigiendo soberanamente todos los eventos para
originar su plan para él.
Tal vez usted y yo nunca tengamos
el privilegio en esta vida de ver un resultado tan obvio del plan de Dios para
nosotros, como lo vio José. Pero su plan y su resultado para nosotros, no es
menos firme, ni menos cierto de lo que fue para José. Dios no nos dio el relato
de su vida sólo para informarnos, sino también para animarnos. "Porque las
cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de
que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos
esperanza" (Romanos 15: 4).
Lo que Dios hizo por José, lo
hará por nosotros, pero para conseguir el consuelo y estímulo de esta verdad
que Dios ha provisto, debemos confiar en El, y aprender a vivir como El dijo:
"Porque por fe andamos, no por vista" (2 Corintio 5:7).
Uno de los pasajes bíblicos que
ha sido muy significativo para mí por varios años es Jeremías 29:11: "Por
que yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová,
pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis". Aunque estas
palabras fueron dirigidas a la nación de Judá en su cautiverio, expresan un
principio acerca de Dios, el cual es reafirmado en otras partes de la Biblia.
Dios tiene un plan para usted, y puesto que es su plan, y nadie puede
desviarlo, entonces puede tener la esperanza y el valor. Usted puede confiar en
Dios.
Desde nuestra posición limitada,
nuestras vidas están marcadas por una infinita serie de posibilidades. Con
frecuencia en lugar de actuar como planeamos, nos encontramos reaccionando mal
ante una inesperada serie de eventos. Hacemos planes y con frecuencia somos
forzados a cambiarlos. Pero con Dios no hay eventualidades, pues el cambio inesperado
de planes es parte de su plan. El nunca se sorprende, y nunca lo cogemos fuera de
guardia o frustrado por sucesos inesperados. El hace lo que quiere, y eso
siempre es para su gloria y nuestro bien.
Nuestras vidas también son
obstruidas con muchos "si solos": "Si sólo hubiera hecho
esto" o "si sólo no hubiera sucedido". Pero de nuevo, Dios no
tiene "si solos".
Dios nunca comete errores; El no
tiene excusas; por eso el Salmo 18:30 expresa: "En cuanto a Dios, perfecto
es su camino". Podemos confiar en Dios; pues El es merecedor de nuestra
confianza.
Así como vimos en el libro de
Ester el soberano cuidado de Dios para su pueblo, también el corto libro de Rut
nos muestra a Dios obrando con el fin de llevar a cabo el plan trazado para un
miembro de su pueblo. En un sentido, Rut es más ilustrativo que Ester, porque
nos da una idea del obrar soberano de Dios en circunstancias más cotidianas que
las descritas en el libro de Ester.
Como usted recordará, Rut era la
nuera viuda de Noemí, quien pronunció las conocidas palabras: "a
dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo
será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios" (Rut 1:16). El pasaje de Rut
2:1-10 nos ayuda a ver a Dios obrando en la vida de ella:
Tenía Noemí un pariente de su
marido, hombre rico de la familia de Elimelec, el cual se llamaba Booz.
Y Rut la moabita dijo a Noemí: Te
ruego que me dejes ir al campo, y recogeré espigas en pos de aquel a cuyos ojos
hallare gracia. Y ella le respondió: Ve, hija mía.
Fue, pues, y llegando, espigó en
el campo en pos de los segadores; y aconteció que aquella parte del campo era
de Booz, el cual era de la familia de Elimelec.
Y he aquí que Booz vino de Belén,
y dijo a los segadores: Jehová sea con vosotros. Y ellos respondieron: Jehová
te bendiga.
Y Booz dijo a su criado el
mayordomo de los segadores: ¿De quién es esta joven?
Y el criado, mayordomo de los
segadores, respondió y dijo: Es la joven moabita que volvió con Noemí de los
campos de Moab; y ha dicho: Te ruego que me dejes recoger y juntar tras los
segadores entre las gavillas. Entró, pues, y está desde por la mañana hasta
ahora, sin descansar ni aun por un momento.
Entonces Booz dijo a Rut: Oye,
hija mía, no vayas a espigar a otro campo, ni pases de aquí; y aquí estarás
junto a mis criadas.
Mira bien el campo que sieguen, y
síguelas; porque yo he mandado a los criados que no te molesten. Y cuando
tengas sed, ve a las vasijas, y bebe del agua que sacan los criados.
Ella entonces bajando su rostro
se inclinó a tierra, y le dijo: ¿Por qué he hallado gracia en tus ojos para que
me reconozcas, siendo yo extranjera?
Para concluir rápidamente el
relato, Rut se casa con Booz, llegando a ser la bisabuela del rey David, y una
de las cuatro mujeres mencionadas en el relato donde Mateo presenta la genealogía
de nuestro Señor (Mateo 1:1-16).
Observe en el pasaje citado,
cuatro eventos clave para empezar el proceso de Rut y convertirse en la esposa
de Booz. Cuando ella salió a cosechar en los campos, hubiera podido hacerlo en
cualquiera de ellos. El versículo 3 dice: "y aconteció que aquella parte del
campo era de Booz". Es decir, Dios la llevó al campo correcto. Pero
todavía tenía que conocer a Booz; entonces el versículo 4 dice: "Y he aquí
que Booz vino de Belén". Dios, quien controló la dirección de Rut para que
se le ocurriera ir al campo de Booz, controló a su vez el tiempo de Booz para
que fuera a revisar su cosecha justo en el momento en que Rut estaba allí.
Pero todavía Rut debe ganar la
atención y el favor de Booz. Indudablemente muchos pobres recogieron del campo
de Booz desde que él dejó el grano que sobraba, pues era parte de la ley
Mosaica (Levítico 19:9-10) y por lo tanto, un evento común en la vida de Israel.
Nosotros supondríamos que un terrateniente como Booz normalmente no se daría cuenta
de una pobre mujer que estaba recogiendo los granos sobrantes. Pero él ve a
Rut, versículo 5, "Y Booz dijo a su criado el mayordomo de los segadores:
¿De quién es esta joven?" Finalmente, vemos que Booz responde
favorablemente a Rut (vs. 8-10).
El lugar y el tiempo correcto,
ser vista y ganar el favor de Booz, todos fueron eslabones claves en la cadena
de eventos que finalmente resultaron en el matrimonio de Rut y Booz.
Ninguno de éstos fue extraordinario,
y todos aparentemente "sólo sucedieron", pareciendo apenas
coincidencia en una historia romántica. Pero los lectores respetuosos de la
Escritura, no pueden dejar de ver la mano soberana de Dios organizando aquellas
circunstancias cotidianas para cumplir su propósito. Noemí, aunque en el
momento no era consciente del plan futuro de Dios para Rut y Booz, le atribuye
los eventos a El (Rut 2:20).
Los relatos de Ester, Mardoqueo,
Rut y Booz, tienen el mismo feliz término, y vemos la mano de Dios obrando en
esos eventos. Pero, ¿qué sucede cuando el relato no tiene un final feliz? ¿Ahí
también es Dios soberano? Esta es la pregunta crucial. Es fácil confiar en El cuando
el proceso de los eventos resulta como deseábamos, y aun así, con frecuencia, nuestra
fe titubea durante el proceso hasta que conocemos el resultado.
Considere por ejemplo, el relato
de Hechos 12, sobre los apóstoles Jacobo y Pedro cuya estrecha relación
precedió su apostolado porque eran socios en el negocio (le la pesca (Lc. 5:10).
Fueron llamados al mismo tiempo por Jesús para que dejaran su negocio, y lo siguieran
Mateo 4:18-22). Ambos, juntamente con Juan, eran parte del círculo de Jesús.
Pero en Hechos 12, les sucedieron
eventos radicalmente diferentes. Jacobo es condenado a muerte, y a Pedro
milagrosamente le es perdonado el mismo destino.
Póngase en el lugar de la esposa
de Jacobo y la de Pedro. La una se lamenta por la muerte de su esposo; la otra
se regocija por la liberación milagrosa del suyo, y en la soberanía de Dios,
pero ¿qué de la esposa de Jacobo? ¿Sería que Dios era menos soberano en la
muerte (le Jacobo que en la liberación de Pedro?¿Será que Dios es soberano
solamente en las circunstancias "buenas" de nuestras vidas?¿No es
soberano también en los tiempos difíciles, y cuando nuestros corazones están
afligidos por el dolor?
La Biblia nos enseña que Dios es soberano en lo "bueno"
y en lo "malo". Considere lo siguiente:
En el día del bien goza del bien;
y en el día de la adversidad considera. Dios hizo tanto lo uno como lo otro, a
fin de que el hombre nada halle después de él (Eclesiastés 7:14).
Que formo la luz y creo las
tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad. Yo Jehová soy el que hago todo
esto (Isaías 45:7).
¿De la boca del Altísimo no sale
lo malo y lo bueno? (Lamentaciones 3:38)
Estos tres pasajes establecen
claramente lo que se enseña en principio en todo el resto de la Biblia. Dios
controla el bien y el mal. Dios no mira de lado o es tomado por sorpresa cuando
la adversidad nos golpea. El tiene el control de esa adversidad, dirigiéndola
para su gloria y nuestro bien.
Volvamos a la esposa de Jacobo.
Ella también debo confiar en Dios y su control soberano sobre la vida y muerte
de su esposo. Confiar en Dios no significa que no sufra dolor, que su corazón
no esté dolido. Significa que en medio de su dolor y angustia pueda decir:
Señor, yo sé que tú tenías el control de este espantoso evento. No entiendo por
qué permitiste que sucediera pero confío en ti"
Fácilmente admito que es difícil
creer que Dios tenga el control cuando estamos en medio de la ansiedad, el
dolor o la angustia, pues he luchado con esto muchas veces. Debido a mi trabajo
muchos de mis escritos se han realizado en forma intermitente, "unas horas
aquí y otras allá".
Por eso, este capítulo en
particular fue escrito y reescrito en un período de seis semanas o más, y
durante ese tiempo tuve que experimentar la soberanía de Dios en dos ocasiones.
En cada una de ellas me di cuenta de que sabía la verdad con respecto a su soberanía.
Lo que tuve que hacer fue decidir si iba a confiar en Dios, aun cuando mi corazón
sufriera. De nuevo noté que así como debemos aprender a obedecer a Dios una por
una nuestras elecciones, también debemos aprender a confiarle una por una
nuestras circunstancias. Confiar en Dios no es cuestión de mis sentimientos
sino de mi voluntad. No siento deseos de confiar en El cuando la adversidad me
golpea, pero puedo elegir hacerlo aun cuando no lo desee. Sin embargo, ese acto
de voluntad, se debe basar en la creencia, y esta en la verdad.
La verdad en la que debemos creer
es que Dios es soberano. El hace su buen propósito sin ser frustrado, y dirige
y controla todos los eventos y todas las acciones de sus criaturas tal forma
que nunca pueden actuar fuera de su voluntad soberana. Debemos creer y
aferrarnos a esto cuando enfrentemos la adversidad y la tragedia, si queremos
glorificarle confiando en El.
Diré lo siguiente tan amable y
compasivamente como pueda. Nuestra prioridad en momentos de adversidad es
honrar y glorificar a Dios confiando en El. Tendemos a hacer que la prioridad
sea obtener alivio de nuestros sentimientos de dolor, desilusión o frustración.
Este es un deseo natural, y Dios ha prometido darnos gracia suficiente en las pruebas,
y paz para nuestras ansiedades (2 Corintios 12:9, Fil. 4:6-7).
Pero así como su voluntad es
tener prioridad sobre nuestra voluntad (Jesús mismo dijo:..."pero no sea
como yo quiero, sino como tú" Mateo 26:39) también su honor es tener
prioridad sobre nuestros sentimientos. Honramos a Dios al escoger confiar en El
aun cuando no entendemos lo que está haciendo o por qué ha permitido que
algunas circunstancias adversas ocurran. Cuando buscamos la gloria de Dios,
debemos estar seguros de que El tiene como propósito nuestro bien y que no se
detendrá para cumplirlo.
UNA PALABRA DE PRECAUCIÓN
Este capítulo es
"duro", y por lo tanto se debe leer, estudiar y orar cuando la vida
es más o menos rutinaria, y se debe almacenar o guardar en nuestros corazones
(Sal. 119:11) para el tiempo de adversidad cuando tengamos que recurrir a esa
verdad.
Sobre todo, debemos ser muy
sensibles para instruir a alguien acerca de la soberanía de Dios, y animarlo a
confiar en El en medio de la adversidad y el dolor. Es mucho más fácil confiar
en la soberanía de Dios cuando es otra persona la que está sufriendo.
Necesitamos ser como Jesús de quien se dijo:..."la caña cascada no
quebrará" (Mateo 12:20). No nos sintamos culpables de romper una caña
cascada (un corazón duro) con un tratamiento insensible sobre la fuerte
doctrina de la soberanía de Dios.